Hajj & Umrah

سوال:حج تمتع کرنے والے پر 2 قربانی ہیں ایک دم شکر اور ایک اس پر جو قربانی واجب ہے، اگر حاجی نے جب حج کیا اور اسے اس بات کا علم نہیں تھا اور اُسنے ایک ہی قربانی حدود حرم میں کی تو دوسری قربانی کا کیا جائیگا؟

جواب:جس شخص کا حج تمتع یا قران ہو اس پر حج کی وجہ سے قربانی واجب ہے اور اگر وہ صاحب نصاب ہے اور مکہ مکرمہ یا مدینہ طیبہ میں پندرہ دن کے قیام کی نیت کرلے تو اس پر عید کی بھی قربانی واجب ہے، اس کے بارے میں اختیار ہے خواہ مکہ مکرمہ یا مدینہ منورہ میں کرائے یا اپنے وطن میں کرائے، حج والی قربانی یہاں نہیں ہوسکتی وہ منی ہی میں ہوگی۔

(۴) سوال:کیا کوئی لڑکا اپنی سوتیلی ماں یعنی اپنے باپ کی دوسری بیوی کے ساتھ عمرہ یا حج پر جاسکتا ہے؟

جواب:سوتیلی ماں یعنی باپ کی منکوحہ محرم ہوتی ہے اس لیے اس کے ساتھ سفرِ حج اور عمرہ کرنا جائز ہے۔

(۱) سوال :ایک شخص عمرہ کر کے آیا اب اسی احرام سے کیا دوسرا آدمی عمرہ کرنے کے لئے لے جا سکتا ہے، اس احرام کو ایک احرام سے ایک سے زائد لوگ عمرہ کر سکتے ہیں؟

جواب:احرام سے مراد اگر آپ وہ سفید دو چادر جو کپڑا ہے وہ مراد لے رہے ہیں تو جاننا چاہیے وہ کپڑا پہن کر دوبارہ کوئی دوسرا شخص بھی حج وعمر پر جا سکتا ہے اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ بس وہ کپڑا پاک ہونا چاہیے۔

(۲) سوال:۔ حالت احرام میں دھوپ کا چشمہ استعمال کر سکتے ہیںیا نہیں؟

جواب:۔  محض زینت اختیار کرنے کے لئے نہ ہو تو لگا سکتے ہیں، کوئی حرج نہیں ہے۔

(۲) سوال:حضرت مفتی صاحب معلوم یہ کرنا تھا کہ حاجی حضرات جو حج کے سفر پر جا رہے ہیں وہ برادری کا رشتہ داروں کا کھانا کرنا چاہتے ہیں توحضرت انکا کھانا کرنا کیسا ہے صحیح ہے یاغلط ہے اس کھانے کی کہاں تک گنجائش ہے؟

جواب:فی نفسہ کھانا کھلانے میں کوئی حرج نہیں۔لیکن حج کے عنوان پر سب کو بلانا اور یہ ایک رسم بن جاتی ہے۔جس کو پورا کرنا پھر ضروری سمجھا جاتا ہے۔اس لیے دعوت نہ کرے تو بہتر ہے۔

(۱) سوال:اگر ایک آدمی غریب ہے، کوئی اس کو حج ادا کرنے کے لئے بھیجے، بعد میں وہ شخص مالدار ہوجائے، تو کیا دوبارہ اس پر حج کا فریضہ ادا کرنا لازم ہوگا؟

جواب:صورت مسئولہ میں غریب کو حج کی ادائیگی کے لئے بھیجا گیا اور اس نے نفلی حج کی نیت نہیں کی تو اس کا حج ادا ہوگیا، اب اس کے بعد اس پر مالدار ہونے کی بناء پر دوبارہ حج لازم نہیں ہوگا۔ واللہ اعلم

سوال:پہلے میرے پاس اتنے روپئے تھے کہ حج ادا کرنا فرض ہوجاتا؛ لیکن لاعلمی کی بنا پر میں حج نہیں کرسکی، اب حالات ایسے ہیں کہ میرے پاس اتنے روپئے نہیں ہے لیکن میرے شوہر مجھے حج پر جانے کے لئے روپئے دے رہے ہیں تو کیا ان کے روپیوں سے حج کرنے سے حج ادا ہو جائے گا؟

جواب:صورت مسئولہ میں اگر آپ کے شوہر آپ کو حج ادا کرنے کی رقم دے رہے ہیں تو آپ اس رقم سے حج ادا کرسکتی ہیں، حج فرض ادا ہو جائے گا۔ شرعاً ایسے شخص کے لیے حکم یہ ہے کہ استطاعت کا انتظا رکرے، اگر موت تک اسے استطاعت حاصل ہوجائے تو حج کرلے، ورنہ موت کے وقت حجِ بدل کی وصیت کرجائے، پھر تہائی ترکہ سے جہاں سے حجِ بدل ہوسکتا ہو، وہاں سے اس کی جانب سے حجِ بدل کرادیا جائے۔ اگر اس کے لیے قرض لینا اور اس کی ادائیگی ممکن ہو تو قرض لے کر اپنا فرض ادا کرسکتا ہے۔ واللہ اعلم

سوال:جیسے حج کرنے والے کو حاجی“ کہتے ہیں عمرہ کرنے والے کو کیا کہتے ہیں؟

جواب:عمرہ کرنے والے کو معتمر “ کہتے ہیں، اور چوں کہ عمرہ بھی ایک اعتبار سے حج اصغر ہے؛ اس لیے کبھی عمرہ کرنے والے کو بھی حاجی کہہ دیا جاتا ہے۔ فقط واللہ اعلم۔

سوال:کیا زندہ لوگوں کے نام سے عمرہ کر سکتے ہیں؟

جواب:کسی ایسے شخص کے لیے جو حیات ہو عمرہ کرنا جائز ہے، اس کے دو طریقے ہیں:

(1) عمرہ اپنی طرف سے ادا کرے اور اس کا ثواب دوسرے کو ہدیہ کر دے، اس صورت میں احرام وتلبیہ میں نیت اپنی ہی کرے گا۔

(۲) دوسروں کی طرف سے عمرہ ادا کرے، احرام باندھتے وقت ان کی طرف سے احرام باندھنے کی نیت کرے، اور تلبیہ بھی ان کی طرف سے پڑھے۔

(۳) سوال :ایک بندہ میقات سے بغیر احرام کے مکۃ المکرمہ پہنچا، حج وعمرہ کا ارادہ نہیں تھا؛ بلکہ کام کرنے کا ارادہ تھا۔ اسکو اب میقات واپس جانا اگر مشکل ہو تو مکہ مکرمہ میں نفلی طواف کرسکتے ہیں یا نہیں؟

جواب:مکۃ المکرمہ میں نفلی طواف کرنا ہر حال میں جائز ہے لیکن وہ میقات سے بغیر احرام کے جو مکۃ المکرمہ پہنچا ہے اس کو دو کاموں میں سے ایک کام کرنا لازم ہے یا تو وہ کسی بھی میقات سے جاکر عمرہ کا احرام باندہ کر ارکان عمرہ ادا کرے یا نہ کرسکے تو ایک دم دے دے۔